2014
"A música, a sonoridade, a melodia, o ritmo, a canção estão presentes, de modo particular, na cultura e na história afro-brasileira, de tal modo que muitos dos referenciais da musicalidade brasileira são de origem afro." (TRINDADE, 2006, p. 98)
Um pé cá outro lá - Áfricas
Quarto CD das Oficinas de Música.
Ilustração: Diego de los Campos
Neste projeto mergulhamos na diversidade das culturas afro-brasileiras, com seus cantos, ritmos e histórias.
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A encantadora canção do pássaro mágico*
(composição das crianças sobre conto africano) *
Composição coletiva das crianças sobre conto da Tanzânia de mesmo nome, retirado do livro "Meus contos Africanos". Durante o ano a turm explorou os diálogos entre música e imagem e música e vídeo.
Iemanjá (ponto de Iemanjá) **
"Mãe d’água rainha das ondas sereia do mar | mãe d’água só canta bonito quando tem luar
Como é lindo o canto de iemanjá | faz até o pescador chorar | quem escuta a mãe d’água cantar | vai com ela pro fundo do mar..."
As crianças conheceram características particulares de alguns Orixás - como sua relação com as cores, com elementos da natureza, e personalidade. Iemanjá é a soberana Rainha das Águas e dos Mares, protetora dos pescadores e jangadeiros.Suas cores são o branco e o azul claro. O arranjo para o Ponto de Iemanjá foi elaborado pelas crianças e pelos professores tendo como ponto de partida o ijexá. Para aproximar a música com as características deste Orixá, foi criada uma atmosfera que remete às águas, às ondas do mar.
Orô mimá (ponto de Oxum) **
"Oro mi ma Oro mi maió Oro mi maió Iya Abadô Aie ie o..."
Ijexá é o nome do ritmo que é tocado no Afoxé, que é uma manifestação vinculada à religiosidade dos terreiros de candomblé. Acredita-se que o Afoxé possui as mesmas raízes do Maracatu, e suas melodias são entoadas em cortejos que são chamados também de "candomblé de rua".
Para elaborar o arranjo do Ponto de Oxum, a turma fez uma releitura das células rítmicas do ijexá - executadas pelo afoxé (instrumento), pelos atabaques e pelo agogô - transportando-as para os xilofones, e depois retornando para os instrumentos originais.
Oxum é a rainha da água doce, dona dos rios e das cachoeiras, representa a sabedoria e o poder feminino.
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Uélé moliba makasi (tradicional do Congo) ***
Esta é uma cantiga tradicional na República Democrática do Congo. É usada pelos homens para manter o ritmo das remadas pelo rio Uélé, e também uma cantiga de ninar.
Composições em pequenos grupos ***
A turma "Savana Musical" mergulhou na diversidade do continente africano, nadando em histórias, poesias, instrumentos e muitas músicas! Apresentamos imagens muito coloridas às crianças, algumas um tanto abstratas. Pedimos que as crianças escolhessem uma imagem por grupo e, a partir dela, criassem um poema, uma história ou uma letra de música, para depois comporem uma música. As quatro composições abaixo apresentam os resultados deste trabalho.
Paranauê (composição da turma) ***
Deu a louca na 'Afrika' (composição da turma) ***
África, a magia da dança (composição da turma) ***
Rei Chu (composição da turma) ***
Três cantos** (composição de todas as turmas) * | ** | ***
A canção "Três Cantos" surgiu do desejo de realizar uma peça musical que unisse todos os participantes do projeto. Como as três turmas trabalharam um tema em comum, a ideia de compor uma música coletiva permeando elementos da cultura afro-brasileira estudados pelas crianças surgiu naturalmente. O refrão foi composto pelos acadêmicos e professoras, que apresentaram às suas turmas como um ponto de partida para a composição dos versos. Assim, cada turma compôs coletivamente uma parte da música, trazendo alguns dos elementos com os quais mais se identificaram durante esse passeio musical pelas sonoridades e músicas de culturas afro-brasileiras.
* 'Turma do Canto'
Acadêmicos: Julio Victor Neves de Sousa e Juliana Sens
Orientadora: Cecília Marcon Pinheiro Machado
* Conto do livro 'Meus contos africanos'. Seleção de Nelson Mandela. São Paulo: Marins Fontes, 2009.
*** Turma 'Savana Musical'
Acadêmicos: Johanna Kubin Sardá e Juliana Sens
Orientadora: Cecília Marcon Pinheiro Machado
** Turma 'Bráfrica'
Acadêmicos: Beatriz Woeltje Schmidt e Pedro Henrique O. Martins da Silva
Orientadora: Gabriela Flor Visnadi e Silva
Como nos ensina Brandão, "veremos aqui religiosidade não como religião, mas como respeito à vida, ao outro. A vida é um dom divino, da transcendência. Essa perspectiva nos remete ao respeito ao outro, à alteridade, ao louvor, à saudação, ao mimo, ao cuidado com o outro" (2006, p. 31-32).
** Composição gravada em sala de aula.
Equipe em 2014
Acadêmicos: Beatriz Woeltje Schmidt, Johanna Kubin Sardá, Juliana Sens, Julio Victor Neves de Sousa e Pedro Henrique O. Martins da Silva
Professoras orientadoras: Cecília Marcon Pinheiro Machado e Gabriela Flor Visnadi e Silva
Coordenação do projeto: Viviane Beineke
Músicos participantes
Convidado especial: Jefferson Ronnie Lopes da Graça
Arranjos coletivos das crianças, professores e músico convidado.
Créditos
Direção musical: Gabriela Flor Visnadi e Silva e Cecília Marcon Pinheiro Machado
Produção musical: Gabriela Flor Visnadi e Silva, Cecília Marcon Pinheiro Machado e Julio Victor Neves de Sousa
Gravação: Julio Victor Neves de Sousa, Jessica Maria Queiroz e Pedro Henrique O. Martins da Silva
Edição: Julio Victor Neves de Sousa, Johanna Kubin Sardá e Pedro Henrique O. Martins da Silva
Mixagem: Julio Victor Neves de Sousa
Ilustração: Diego de los Campos
"As identidades sonoras afro-descendentes revelam memórias, trazem muitas estéticas musicais dos sistemas etnoculturais dos povos africanos no Brasil. Assim, são preservados estilos, repertórios, instrumentos musicais, estéticas de tocar e estéticas de cantar, ampliando percepções que vão muito além dos sistemas tonais de culturas do Ocidente, ganhando uso e representações de sonoridades integradas a outras linguagens que expressam afro-descendência.". (LODY, 2006, p. 66)
Você pode baixar os arquivos ao lado para fazer cópias do CD!
As músicas podem ser baixadas no Soundcloud..
